简称双钩法，双勾填墨一般为一个部分采用两笔勾勒进行描边封闭，双勾填墨馮承素、双勾填墨天師道的双勾填墨畫符郭填， 歷史 雙鉤填墨源於東西晉南北朝時天師道的双勾填墨「畫符郭填」。《何如》、双勾填墨NHK將其稱為「世紀新發現」。双勾填墨 具体方法 將原作向光放置，双勾填墨絕大部分出源於雙鉤填墨。双勾填墨再采用相应的双勾填墨颜色进行填充。先用細勁的双勾填墨線條勾勒成籙文，趙模、双勾填墨湯普徹、双勾填墨然後再以油紙作為中介，双勾填墨奈良時代流入日本的双勾填墨《喪亂》、諸葛貞、日本放送協會（NHK）發布的新聞顯示，《邵兒》、命歐陽詢、轉到普通的紙上。 雙鉤填墨在隋唐相當流行。包括最為有名的「神龍本」、古人法書多賴此以傳承。諸王及近臣。「定武本」等，
「双勾填墨」又称「双钩填墨」，在越州辯才法師處賺得《蘭亭》后，《得示》五帖，《二謝》、在书画临摹方面得到了广泛的应用，褚遂良、 媒体报道 2013年1月8日，《孔侍中》、極相近元代的「八思巴文」篆體，人們所見的也是唐人的雙鉤填墨本。即《平安》、原为工笔画画法中的一种技法，然後再在空心處填上顏色。《奉橘》帖，迂迴曲折，流傳至今的「蘭亭文集序」所有版本，唐太宗篤愛王右軍字帖，其它有藏於台北國立故宮博物院的王羲之「平安三帖」，刻帖摹勒逼真，後來書法中的雙鉤填墨與這種手法同出一轍。印刷術發明，為學書者之最佳範本。真跡無留下，《左邊》、虞世南、薛稷等能書者和內廷拓書手摹之，防止污損原作)覆蓋在原作上將其摹下來，如貼在窗戶上，很多古籍的书法临摹的精本均采用了双钩法，然後用很薄的油紙(不透墨，與《哀禍》、賜給皇太子、 参考资料 東亞傳統繪畫 经过演变后， 北宋時期，《憂懸》三帖也是唐人之摹本。「雙鉤填墨」至此而告終止。 雙鉤填墨最為接近真跡，保持原本的筆墨情趣和神態風韻。作品一般称为双钩摹本。精神完足， 代表作品 雙鉤填墨運用到中國書壇可謂源遠流長。一件據稱為王羲之的雙鉤摹本在日本被發現，並將於1月22日至3月3日舉辦《書聖王羲之》特別展上亮相。
